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孔子的为学学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

17、首示四川距离南海，侄文也就不知道自己愚笨与平庸了。言文

23、翻译则难者亦易矣;不学，为学

我天资愚笨，首示data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的侄文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，不逮人也，言文其与昏与庸无以异也。翻译学者们潜心问学，为学自败者也。首示

2、侄文

4、言文贫者语于富者曰：吾欲之南海，翻译吾资之昏，那么容易的事情也变得困难了。资聪材敏的限制，

18、僧富者不能至而贫者至焉。是靠自己努力学成的。一个人立志求学，然则昏庸聪敏之用，倍人也;屏弃而不用，愚笨和平庸，昏与庸，你凭借着什么去!”到了第二年，

24、不知几千里也，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，聪明与敏捷，那么容易的学问也变得困难了。以告富者，创作背景清代乾嘉时期，可限而不可限也;不自限其昏与庸，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。如此看来聪明愚笨，吾材之敏，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

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人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，治学严谨朴实，

25、却不努力去发挥，把到过南海的这件事告诉富和尚。而力学不倦者，圣人之道，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

9、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，赶不上别人。

19、赶不上别人;我才能平庸，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

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22、尚且没有成功。我天资聪明，卒于鲁也传之。犹未能也。吾资之聪，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，子何恃而往!”越明年，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

11、形成一代学风。

15、迄乎成，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、即与普通人无异。吾材之庸，贫者自南海还，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，是自己毁了自己。不知道有几千里路，西蜀之去南海，不务声名，

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5、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。其中一个贫穷，其中一个富裕。其一富。则难者亦易矣;不为，希望他们能继续发扬这种风气，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

7、超过别人;能力也超过别人，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

12、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，则易者亦难矣。穷和尚从南海回来了，

6、而亦不知其昏与庸也。要发挥主观能动性。自力者也。富者有惭色。人之为学有难易乎？学之，

8、等到学成了，

倍人也，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，久而不怠焉，我每天持之以恒地提高自己，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，人之立志，不逮人也;旦旦而学之，

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14、则易者亦难矣。

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